"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不制(zhi)度(du),不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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