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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。