《中日韩在线视频》

【中日韩在线视频】

是(shi)故(gu)君子先慎乎(hu)德(de)。有德此(ci)有人，有人(ren)此有(you)土，有土此(ci)有(you)财(cai)，有财此有(you)用。德者本也，财者(zhe)末(mo)也。外本(ben)内(nei)末，争民施夺。是(shi)故(gu)财聚则民散(san)，财(cai)散则民(min)聚。是故言悖(bei)而出(chu)者，亦悖而(er)入；货(huo)悖而入者，亦悖而(er)出。《康诰》曰："惟命不于(yu)常。"道善则得(de)之，不善则失之矣。《楚(chu)书(shu)》曰："楚国无以为宝(bao)，惟(wei)善以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人无以为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有(you)一(yi)个臣(chen)，断(duan)断兮无他(ta)技(ji)，其心(xin)休(xiu)休焉，其(qi)如有(you)容(rong)焉。人之有技，若己(ji)有之；人之彦圣，其心好之，不(bu)啻若自(zi)其(qi)口出(chu)。实能容之，以能(neng)保我子孙黎民，尚亦(yi)有利哉(zai)！人之有技，娼疾以恶之(zhi)；人之彦圣(sheng)，而违之(zhi)俾不通(tong)。实不(bu)能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放流之(zhi)，迸诸四夷(yi)，不与同(tong)中国(guo)。此(ci)谓(wei)唯(wei)仁人为能爱人，能恶人。见贤而(er)不能举，举而不能先，命(ming)也；见不(bu)善(shan)而不(bu)能退，退(tui)而不能远，过也。好人之所(suo)恶，恶人之(zhi)所好，是(shi)谓(wei)拂人之(zhi)性(xing)，灾(zai)必逮夫(fu)身。是(shi)故君子有大道(dao)，必忠信以得之(zhi)，骄泰以(yi)失之。