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命乡，论(lun)秀士，升之司徒，曰选(xuan)士。司徒论选士之秀者而升(sheng)之学，曰俊士(shi)。 升于司(si)徒者(zhe)，不征于乡(xiang)，升(sheng)于(yu)学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四(si)教(jiao)， 顺先(xian)王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士(shi)。春秋教(jiao)以(yi)《礼(li)》、《乐》，冬 夏教以(yi)《诗》、《书》。王大子，王子，群(qun)后之大子，卿(qing)大夫(fu)元士(shi)之适子(zi)，国之 俊选，皆造焉(yan)。凡入学以齿。