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"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。