《日本久草电影》

【日本久草电影】

会一道士途遇生，顾谓身(shen)有鬼(gui)气。生以其(qi)言(yan)异，具告(gao)之。道士曰：此(ci)鬼大好(hao)，不宜负(fu)他(ta)。因书二符(fu)付(fu)生，曰：归授两鬼(gui)，任其(qi)福命(ming)：如闻门外(wai)有哭(ku)女者，吞(tun)符急出(chu)，先到者可活。生拜受，归嘱二(er)女。后月余，果闻有哭女者。二女(nv)争奔而去。小谢忙急，忘(wang)吞其符。见有丧舆过，秋(qiu)容直(zhi)出，入棺(guan)而没；小谢不(bu)得入，痛(tong)哭而返。生出(chu)视，则(ze)富室(shi)郝(hao)氏(shi)殡其女。共见一(yi)女子入棺而去，方共惊疑；俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿(dun)苏。因暂寄生斋外，罗守之(zhi)。忽开(kai)目(mu)问(wen)陶生。郝氏(shi)研(yan)诘之(zhi)，答(da)云：我非汝女也。遂以情告。郝未(wei)深(shen)信，欲舁归；女(nv)不(bu)从，径入生斋(zhai)，偃卧不起。郝乃识婿而(er)去。生就视之，面庞虽(sui)异，而光(guang)艳不减(jian)秋容，喜惬(qie)过望，殷叙(xu)平生。忽闻(wen)呜呜鬼(gui)泣(qi)，则小谢哭于暗(an)陬(zou)。心甚怜(lian)之，即移灯往，宽譬哀(ai)情，而衿(jin)袖淋(lin)浪，痛不可解。近晓始去。天明，郝(hao)以婢媪(ao)赍(ji)送(song)香奁，居(ju)然翁婿矣。暮(mu)入(ru)帷房，则小谢又哭。如此六七夜。夫(fu)妇俱为惨动，不(bu)能成合卺之礼(li)。生忧思无策(ce)。秋容曰：道士，仙人也(ye)。再往(wang)求，倘得怜救。生(sheng)然之(zhi)。迹道士所在(zai)，叩伏自陈。道士力(li)言无术。生哀不(bu)已。道(dao)士笑曰(yue)：痴生好缠(chan)人。合(he)与有缘，请竭吾术(shu)。乃(nai)从(cong)生来，索(suo)静室，掩(yan)扉坐(zuo)，戒勿相问。凡(fan)十余日(ri)，不饮(yin)不(bu)食。潜窥之，瞑(ming)若(ruo)睡(shui)。一(yi)日晨兴，有少女搴帘入，明(ming)眸(mou)皓(hao)齿，光艳(yan)照人，微笑曰(yue)：跋履(lv)终日(ri)，惫(bei)极矣！被汝纠缠不了(le)，奔驰百里外，始(shi)得(de)一好庐舍(she)，道(dao)人载与(yu)俱来矣。待(dai)见其人，便相交付耳(er)。敛昏，小谢至，女遽起迎抱(bao)之(zhi)，翕(xi)然合(he)为一体，仆地而僵(jiang)。道士自(zi)室(shi)中出，拱手(shou)径(jing)去。拜而(er)送之。及返(fan)，则(ze)女已(yi)苏。扶置床上，气体渐舒，但把足(zu)呻言趾股(gu)酸痛，数(shu)日始能起。后生应(ying)试(shi)得通籍。有蔡(cai)子经者(zhe)，与同谱，以(yi)事过(guo)生(sheng)，留数日。小谢(xie)自邻(lin)舍归，蔡望(wang)见(jian)之，疾(ji)趋相蹑；小(xiao)谢(xie)侧身(shen)敛(lian)避，心窍怒其(qi)轻薄。蔡告(gao)生(sheng)曰(yue)：一事(shi)深骇物听，可相告否？诘(jie)之(zhi)，答曰(yue)：三年前(qian)，少妹夭(yao)殒(yun)，经两夜而失其尸，至今疑念。适(shi)见夫人，何相似之(zhi)深也？生笑曰：山荆(jing)陋劣(lie)，何(he)足以方君妹(mei)？然(ran)既(ji)系同(tong)谱，义即至切，何妨一献妻孥(nu)。乃(nai)入(ru)内室，使小谢衣殉装出。蔡大惊曰：真(zhen)吾(wu)妹(mei)也！因(yin)而(er)泣下。生乃具述其本(ben)末(mo)。蔡喜(xi)曰：妹子(zi)未死，吾将速归，用慰严(yan)慈。遂去。过(guo)数日，举家皆至。后(hou)往来(lai)如郝焉。