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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。