《日日爽天天操》

【日日爽天天操】

古代(dai)星宿：古人将自然看(kan)得很神秘，认为整(zheng)个(ge)宇宙(zhou)有(you)一个至高无上的人格化(hua)的主宰，就(jiu)是帝(di)，他们(men)通过各种自然(ran)天象(xiang)给人们(men)以特(te)定的喻指。同时(shi)，中(zhong)国是较早进入(ru)农业(ye)社(she)会的国家(jia)，为了(le)农耕的方便，需要人们进(jin)行较为精准的天(tian)象观测。所以中国古代(dai)的天(tian)文学(xue)知识比(bi)较发达。如(ru)人们把日月和金木水火(huo)土五星(xing)合(he)起来(lai)称为(wei)七(qi)政(zheng)或七(qi)曜(yao)。金木水火土五星是古人实际观测到的五(wu)个(ge)行星(xing)，它(ta)们(men)又(you)合起来称为(wei)五(wu)纬(wei)。为观(guan)测(ce)日、月(yue)、五(wu)星运行人(ren)们又将天空划分为二十八(ba)个星(xing)区，即二十八星宿，用来说明日、月(yue)、五星运行所到的位置。每宿包含若干(gan)颗恒星。二十八宿的名(ming)称，自(zi)西向(xiang)东(dong)排列为：东(dong)方苍(cang)龙(long)七宿(角(jiao)、亢、氐(di)dǐ、房、心、尾(wei)、箕jī)；北方(fang)玄武(wu)七宿(xiu)(斗、牛、女、虚(xu)、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zī、参(can)shēn)；南方(fang)朱雀七宿(井、鬼(gui)、柳、星(xing)、张、翼、轸zhěn)。东方(fang)苍龙(long)、北方玄武(龟蛇)、西(xi)方白(bai)虎、南方朱雀，这是古人把每一方(fang)的七宿联系起来(lai)想像成的(de)四(si)种动物形(xing)象，叫(jiao)做(zuo)四(si)象。以东方(fang)苍龙来看，从角宿到箕宿看成为一(yi)条龙，角像龙(long)角，氐(di)房(fang)像龙身，尾宿即(ji)龙(long)尾。另外，古人还(hai)喜欢将天上(shang)星宿(xiu)和地上区域结合在一起，《史记(ji)・天(tian)官(guan)书(shu)》便说：天则有列宿，地则有(you)州域。春秋战国(guo)时(shi)代，人们(men)根据地上的区域来划分天上的星宿(xiu)，把天上的星宿分别(bie)指(zhi)配於(yu)地上的(de)州国，使(shi)它们互相对应，说(shuo)某星是(shi)某国的(de)分星，某某星(xing)宿是某某州国的(de)分野(ye)，这种(zhong)看法，便是所谓(wei)分(fen)野的观念。通过(guo)这(zhe)种结合，古代的占卜师们(men)便可以(yi)通过天象(xiang)的变化来(lai)预测(ce)国家的变化(hua)兴(xing)衰了。当然(ran)，现代的天文学只(zhi)是早已否定了这(zhe)种观点的(de)正(zheng)确性(xing)。