如果以起念(nian)头为立(li)志,有志者(zhe)事(shi)竟不(bu)成之例甚多(duo)。愚公尽可移山(shan),精(jing)卫尽可填海(hai),而(er)世间却实有不可能(neng)的事情。我们必须(xu)承(cheng)让不可(ke)能(neng)的真实『性』。所(suo)谓'不可能,就(jiu)是(shi)俗语所谓(wei)没有(you)办(ban)法(fa)没有一(yi)个(ge)方法和(he)步骤(zhou)去达到所想(xiang)的目(mu)的。没有认(ren)清方法和步骤而想(xiang)达到那个(ge)目(mu)的(de),那只是痴想(xiang)而不是立志,志就是理想,而(er)理想必定是可实(shi)现的理想(xiang)。理想普(pu)通有(you)两种意义(yi)。一(yi)是可望而不可攀(pan),可幻想(xiang)而不(bu)可(ke)实现的完美,比如许多宗教都(dou)以长生(sheng)不老(lao)做(zuo)为人生理想,它成(cheng)为理(li)想,就因为事实上没有人长(zhang)生不老。理想(xiang)的(de)另一意义是一个(ge)问(wen)题的最完美的答案,或是(shi)可能范围以内的最圆满的解决困(kun)难(nan)的办法。比如长生不老虽非(fei)人(ren)力所能达到,而强健却是人力所能达(da)到的。就人的能(neng)力范(fan)围来说(shuo),强健是(shi)一(yi)个合理的理想。这两种意义(yi)的分别在一(yi)个(ge)蔑视(shi)事实(shi)条件,一个顾到事实条(tiao)件,一个(ge)渺(miao)茫无稽,一个(ge)有(you)方法步骤(zhou)可循。严格地说,前(qian)一种(zhong)是幻想(xiang)痴想而不是(shi)理想,是理想都必顾到(dao)事实。在理想(xiang)与事实(shi)起(qi)冲突时,错处(chu)不在(zai)事实(shi)而在(zai)理想。我们必须接(jie)受事实,理想与(yu)事实(shi)背驰(chi)时(shi),我们应该改变理(li)想。坚持一(yi)种不合(he)理的(de)理想而至(zhi)死不变(bian)只是匹(pi)夫(fu)之勇。我特(te)别着(zhe)重这一点,因为有些道德家(jia)在盲目(mu)地说坚持理想(xiang),许多人在(zai)盲目地听。
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