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成(cheng)庙则(ze)衅之(zhi)。其礼：祝，宗人，宰夫，雍人，皆(jie)爵(jue)弁(bian)纯衣。雍人拭(shi)羊(yang)，宗人 视之，宰夫北面，于碑南，东上(shang)。雍人举羊(yang)，升屋自(zi)中(zhong)，中(zhong)屋南(nan)面(mian)，把颍(ying)血(xue)流 于前，乃降。门，夹(jia)室，皆用鸡。先门而后夹室。其(qi)血耳(er)，皆于屋下(xia)。割鸡(ji)，门 当门，夹室中室。有司皆(jie)乡室而立，门则有(you)司当(dang)门北面。既事(shi)，宗人(ren)告事毕，乃(nai) 皆退(tui)。反命于君曰(yue)："衅某庙事毕(bi)。"反命于寝，君南(nan)乡于门内(nei)朝服。既(ji)反(fan)命， 乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者(zhe)，交神明(ming)之(zhi)道也。凡(fan)宗庙之器(qi)，其名者，成 则(ze)衅之以螂唷(yo)