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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓教。道也者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本(ben)也；和(he)也者，天(tian)下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万(wan)物(wu)育焉。