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从他(ta)毕业(ye)于彼得堡(bao)大学(xue)这端说，是智(zhi)识分子，但他的本质，却纯(chun)是农民底，宗(zong)教(jiao)底的。他的(de)艺术的基调，是博爱和良心(xin)，而认农民为(wei)人类正(zheng)义和良心(xin)的保持者，且(qie)以为惟(wei)有农民，是(shi)真将(jiang)全(quan)世界(jie)联(lian)结(jie)于友爱的精(jing)神的(de)。这篇(pian)《穷苦的人(ren)们(men)》，从(cong)《近(jin)代短(duan)篇小说(shuo)集》中八住利雄的(de)译本重译，所(suo)发(fa)挥的自然(ran)也是人(ren)们互相救助爱抚的精(jing)神，就是作者(zhe)所信仰的人性，然(ran)而还(hai)是幻想(xiang)的(de)产物。别有一(yi)种中篇(pian)《十(shi)月》，是被称为显(xian)示着(zhe)较(jiao)前进(jin)的(de)观念形态的作品的，虽然所描写的大抵是游移和后悔(hui)，没有一个铁似的革命者(zhe)在(zai)内，但恐怕是(shi)因(yin)为不(bu)远于(yu)事实的(de)缘故(gu)罢，至今还有阅(yue)读的(de)人们(men)。我也曾于前年译给一(yi)家书(shu)店，但(dan)至今没有印。