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魂(hun)气归于(yu)天，形(xing)魄归于(yu)地。故祭，求(qiu)诸阴阳之义也。殷(yin)人先求诸阳，周人(ren)先(xian) 求诸阴。诏祝于室，坐尸于堂(tang)，用牲于庭，升首于室。直祭祝于(yu)主(zhu)，索祭祝于礻方。 不知(zhi)神之(zhi)所在，于彼(bi)乎于此(ci)乎？或诸远人乎？祭于(yu)礻方，尚(shang)曰求诸远者与？礻方 之(zhi)为言(yan)亻京也，斤(jin)之为(wei)言敬也(ye)。富(fu)也(ye)者福也。首也者，直也。相，飨(xiang)之也。嘏(gu)， 长也(ye)，大也。尸，陈也。