《天天干天天日天天干》

【天天干天天日天天干】

"王天下有三重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无征，无(wu)征不(bu)信(xin)，不信民弗从(cong)；下焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故(gu)君(jun1)子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知(zhi)天也；百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也(ye)。是故君子动(dong)而(er)世为天下(xia)道，行而世(shi)为天(tian)下法(fa)，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则(ze)有(you)望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有(you)不如此而早有誉于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土。辟如天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之代明。万物并育(yu)而不相害，道并行(hang)而不相悖。小德川流，大德(de)敦化。此天地之(zhi)所(suo)以为大(da)也(ye)。