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小敛，主人即(ji)位于(yu)户内，主妇东面(mian)，乃(nai)敛(lian)。卒敛，主人(ren)冯之踊，主(zhu)妇亦如之(zhi)。 主人袒，说髦，括发以麻(ma)；妇人ヮ，带(dai)麻(ma)于房中。彻帷，男(nan)女奉尸(shi)夷(yi)于堂，降拜(bai)。 君拜寄公(gong)国宾，大夫(fu)士(shi)拜卿大(da)夫(fu)于(yu)位，于(yu)士旁三拜。夫人亦拜(bai)寄(ji)公夫人于堂上(shang)， 大夫内子士(shi)妻特拜，命(ming)妇汜拜众宾于(yu)堂上(shang)。主(zhu)人即位，袭带(dai)居弧Ｄ钢(gang)丧，即位 而(er)免，乃奠。吊者袭裘，加武带荆(jing)与(yu)主人拾踊。君丧，虞人出木角，狄(di)人(ren)出壶， 雍人出鼎(ding)，司马县之，乃官代(dai)哭。大夫(fu)官代哭(ku)不县壶，士(shi)代(dai)哭不以(yi)官。君(jun1)堂上(shang)二 烛、下(xia)二烛、，大(da)夫(fu)堂(tang)上一烛、下二(er)烛，士(shi)堂上(shang)一烛、下一烛。宾出彻帷(wei)。哭尸 于堂上，主(zhu)人在东方，由外(wai)来(lai)者在(zai)西方，诸(zhu)妇南乡。妇人(ren)迎客送客(ke)不下堂，下堂 不哭；男子(zi)出寝(qin)门见(jian)人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门(men)内；其(qi)无男主，则 女(nv)主(zhu)拜男(nan)宾(bin)于阼阶下。子(zi)幼、则以衰抱(bao)之，人为之(zhi)拜。为后(hou)者不(bu)在，则有爵者辞， 无爵者，人为之拜(bai)。在竟内则俟之，在(zai)竟外则殡葬可也。丧有无(wu)后(hou)，无无主。