《国精产品与非国精产品的区别》

【国精产品与非国精产品的区别】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎(hu)！上(shang)焉(yan)者虽善无征，无征不信，不信民(min)弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不尊不信，不(bu)信(xin)民(min)弗(fu)从。故(gu)君子之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而不缪(miu)，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百(bai)世(shi)以(yi)俟圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑，知(zhi)人也(ye)。是故君子(zi)动(dong)而世为天下道，行而世为天(tian)下法(fa)，言而世为天下(xia)则。远之则有望(wang)，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射(she)，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下(xia)袭水土。辟如天地之无不(bu)持(chi)载，无不覆帱；辟如四时(shi)之错(cuo)行(hang)，如(ru)日月(yue)之代明(ming)。万(wan)物并育而不相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此天(tian)地之所(suo)以为(wei)大也。