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所(suo)谓(wei)诚(cheng)主(zhu)要是指诚实、真诚和忠诚(cheng)，要心里想(xiang)的(de)和实际(ji)做的一致，这也就(jiu)是古人(ren)所说的诚于(yu)中、形于(yu)外，就是要(yao)勿自欺、勿欺人。所(suo)谓信(xin)，主要是(shi)真实、诚实(shi)和信守诺言，强(qiang)调一个人要言必信，要言而有信等。孔子认为，在社会生(sheng)活中，信是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做(zuo)人的基本(ben)条件(jian)。他(ta)把信(xin)列为对学生进行教育的(de)四(si)大(da)科目(mu)(言、行、忠(zhong)、信)和五大规范(恭、宽、信、敏(min)、惠)之(zhi)一(yi)，强调要(yao)言而(er)有信，认(ren)为(wei)只有信，才能得(de)到(dao)他(ta)人(ren)信任(ren)(信则(ze)人任焉)。孔子(zi)说：人而无信(xin)，不知其可(ke)也。车无(wu)y(小(xiao)车辕端(duan)与衡相接(jie)处的关(guan)键(jian))，其何(he)以行之哉！这就是(shi)说，一个人(ren)，如(ru)果失去信(xin)，就像车子没有轮中的关键(jian)一样，是一步也不能行走(zou)的。孔子在(zai)谈到统治者(zhe)怎样才能(neng)得到老百姓信任(ren)时说：民无信不立(li)，如果(guo)一个(ge)国家对老百(bai)姓(xing)不(bu)讲诚信，就(jiu)必然得不到老百(bai)姓的支持(chi)；只(zhi)有(you)对(dui)老百姓讲诚信，才(cai)能够树立(li)起自己的威(wei)信。