《b站直播高清视频在线观看》

【b站直播高清视频在线观看】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)猓""如切如(ru)磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子(zi)，终不可召"者，道盛德(de)至(zhi)善，民之不能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利(li)，此以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故(gu)君(jun1)子无所不用(yong)其极(ji)。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以(yi)人(ren)而不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王，于缉(ji)熙(xi)敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子(zi)，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾犹(you)人也(ye)。必(bi)也使无(wu)讼乎！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞(ci)，大畏民志。此谓(wei)知本。