《欧美日韩人人我和性》

【欧美日韩人人我和性】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切(qie)如磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不(bu)可(ke)召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐(le)其(qi)乐(le)而(er)利其利(li)，此以(yi)没(mei)世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故君子无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其(qi)所(suo)止。可以人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于敬(jing)；为人(ren)子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无(wu)情(qing)者不得尽其(qi)辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知本(ben)。