《伊人五月天成年网站》

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凡人生(sheng)之(zhi)艰苦而(er)难(nan)悟其理者，无一非生于斯者也。故人常苦于执(zhi)迷，常苦于弊习(xi)，常苦(ku)于风火水土。于是，宗教教义有足以杀人者(zhe)，社(she)会法律(lv)有(you)足以(yi)压(ya)抑人者，天物有不能以人(ren)力奈何(he)者。作者(zhe)尝于《诺铁(tie)耳谭(tan)》发(fa)其一，于《哀(ai)史》表其二，今于(yu)此示(shi)其三(san)云(yun)。芳梯者，《哀史》中之一人(ren)，生而为(wei)无心(xin)薄命之贱(jian)女子，复不幸举一(yi)女，阅尽为母(mu)之哀，而转辗苦痛于社会之陷(xian)者其人也。依定律请若(ruo)尝试(shi)此(ci)六月(yue)间，噫嘻定(ding)律(lv)，胡独加(jia)此(ci)贱女(nv)子之(zhi)身！频那夜迦(jia)，衣文(wen)明之(zhi)衣(yi)，跳踉(liang)大跃于(yu)璀璨庄严之世界；而彼贱女子者，乃仅求为一贱女子而不(bu)可得(de)，谁实(shi)为之(zhi)，而令若是(shi)！老氏有言：圣(sheng)人不死，大盗不止。彼非恶圣人(ren)也，恶伪圣之足以致(zhi)盗也(ye)。嗟社会之(zhi)陷(xian)兮，莽莽尘球(qiu)，亚欧同慨(kai)；滔滔逝水，来日(ri)方(fang)长(zhang)！使(shi)嚣(xiao)俄而生斯世也，则剖南山之(zhi)竹，会有穷(qiong)时，而《哀史》辍书，其在(zai)何日欤，其在(zai)何日(ri)欤？