王勉,字(zi)黾斋,灵(ling)山人。有才(cai)思,屡冠(guan)文场,心气颇高;善诮(qiao)骂,多所凌折(she)。偶遇一(yi)道士,视(shi)之曰:子相(xiang)极贵,然被‘轻薄孽’折除几(ji)尽(jin)矣。以子(zi)智慧,若反(fan)身修道(dao),尚可登仙籍。王(wang)嗤(chi)曰(yue):福泽(ze)诚(cheng)不可知,然世(shi)上岂有仙(xian)人!道(dao)士曰:子(zi)何见之卑?无他求,即我便(bian)是仙耳。王(wang)乃(nai)益笑其(qi)诬。道士(shi)曰:我(wo)何足异。能从我(wo)去(qu),真仙数十,可立见之。问:在何处?曰:咫尺耳。遂(sui)以(yi)杖(zhang)夹股间,即以一头授生(sheng),令(ling)如已状(zhuang)。嘱(zhu)合(he)眼。呵曰:起!觉(jiao)杖(zhang)粗如五(wu)斗囊,凌空翕飞,潜扪(men)之,鳞甲齿齿(chi)焉。骇(hai)惧,不敢(gan)复动。移时(shi),又呵曰:止!即抽杖去(qu),落巨宅中。重楼延(yan)阁,类帝王(wang)居。有(you)台(tai)高丈余;台上殿十一楹,弘(hong)丽无比。道士曳客上,即命(ming)童子(zi)设筵(yan)招宾(bin)。殿上(shang)列数十筵,铺张炫(xuan)目(mu)。道士易盛(sheng)服以(yi)伺。少(shao)顷,诸客自空(kong)中来(lai),所骑或龙、或虎、或鸾凤,不(bu)一类(lei)。又各携乐(le)器。有女子,有丈夫,皆赤其(qi)两足(zu)。中独一丽(li)者,跨彩凤;宫(gong)样装(zhuang)束。有侍儿代抱乐具,长五尺(chi)以来,非琴非瑟,不知其(qi)名。酒既行,珍肴(yao)杂错,入口甘(gan)芳,并异(yi)常馐。王默(mo)然(ran)寂坐,惟目注丽者,心爱其人;而(er)又(you)欲闻(wen)其乐,窃恐其终不(bu)一弹。酒阑,一叟倡言曰:蒙崔真人(ren)雅(ya)召,今日(ri)可云(yun)盛会,自宜(yi)尽欢。请以器之同者,共(gong)队(dui)为曲。于是各(ge)合(he)配旅。丝竹之(zhi)声,响(xiang)彻云汉。独有(you)跨凤者(zhe),乐伎无偶。群声既歇(xie),侍(shi)儿始启绣囊(nang),横陈几上(shang)。女乃(nai)舒玉腕(wan),如(ru)o筝(zheng)状。其亮数倍于琴,烈(lie)足开胸,柔可荡魄。弹半(ban)炊许,合殿寂然,无有咳者(zhe)。既(ji)阕,铿尔一声(sheng),如击清磬。共赞(zan)曰(yue):云(yun)和夫(fu)人绝技哉!大(da)众皆(jie)起(qi)告别,鹤唳(li)龙吟,一时并散。
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