《日日夜夜草香蕉》

【日日夜夜草香蕉】

宁斋临(lin)野，因(yin)营(ying)坟葬诸斋外(wai)，祭而祝(zhu)曰：怜(lian)卿孤魂，葬(zang)近蜗居，歌哭相闻，庶不(bu)见(jian)陵于雄鬼。一(yi)瓯(ou)浆(jiang)水饮，殊不(bu)清旨，幸不为嫌！祝毕而返。后有(you)人(ren)呼曰：缓待同行！回(hui)顾(gu)，则(ze)小(xiao)倩也。欢喜谢曰：君信义，十死不足(zu)以报(bao)。请从归，拜识(shi)姑(gu)嫜，媵御无悔。审(shen)谛之，肌映流霞，足翘细笋(sun)，白昼端相，娇(jiao)艳(yan)尤绝。遂与(yu)俱至斋(zhai)中。嘱(zhu)坐(zuo)少待，先入白(bai)母(mu)。母愕然。时宁妻久病(bing)，母戒勿言，恐(kong)所(suo)骇惊(jing)。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：此小(xiao)倩也(ye)。母(mu)惊(jing)顾不(bu)遑。女谓母(mu)曰：儿飘然一身，远父母(mu)兄弟。蒙公子(zi)露覆，泽被发肤(fu)，愿执箕帚(zhou)，以报高义。母(mu)见其绰约可(ke)爱，始敢与言，曰(yue)：小娘(niang)子惠顾吾儿，老(lao)身喜(xi)不可已(yi)。但生平(ping)止(zhi)此儿，用承祧绪，不(bu)敢令有鬼偶。女(nv)曰：儿实(shi)无二心。泉(quan)下人，既不见(jian)信于(yu)老母，请以兄事，依高堂(tang)，奉晨(chen)昏(hun)，如何(he)？母(mu)怜其(qi)诚，允(yun)之。即欲拜嫂。母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母(mu)尸(shi)饔。入房穿榻，似(si)熟居者(zhe)。日暮，母畏惧之(zhi)，辞使归(gui)寝，不为(wei)设床褥(ru)。女窥知母意(yi)，即竟去。过(guo)斋欲(yu)入，却退(tui)，徘徊(huai)户外，似有(you)所惧(ju)。生呼之。女曰：室有剑气(qi)畏(wei)人。向道途中不奉(feng)见者，良以(yi)此故。宁悟为革囊，取悬(xuan)他(ta)室。女(nv)乃入，就(jiu)烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：夜(ye)读否？妾少诵《楞严经》，今强半遗(yi)之。浼(mei)求一卷(juan)，夜暇(xia)，就兄正之。宁诺(nuo)。又坐(zuo)，默然，二(er)更向尽，不言(yan)去(qu)。宁促(cu)之(zhi)。愀然曰：异域孤(gu)魂，殊怯荒(huang)墓(mu)。宁曰(yue)：斋中别无床寝(qin)，且兄(xiong)妹亦(yi)宜远(yuan)嫌。女(nv)起，眉颦(pin)蹙而(er)欲(yu)啼(ti)，足ǘ懒步，从容出门，涉阶(jie)而(er)没。宁窃(qie)怜之，欲留(liu)宿别(bie)榻，又惧(ju)母嗔。女朝旦朝(chao)母，捧F沃盥(guan)，下(xia)堂操作，无不曲(qu)承母志。黄(huang)昏告(gao)退(tui)，辄过斋头，就烛诵经(jing)。觉(jiao)宁将寝，始(shi)惨然去。