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却(que)说(shuo)宝玉(yu)送(song)了王(wang)夫人去后，正拿着《秋(qiu)水(shui)》一篇(pian)在(zai)那里细玩．宝钗从里间走出，见他看的得意忘(wang)言(yan)，便走过来一(yi)看，见是(shi)这个，心(xin)里着实烦闷．细想他只顾把(ba)这些出世(shi)离群的话当作一件正经(jing)事，终久不妥．看他这种(zhong)光景(jing)，料劝不过来，便坐在宝玉旁(pang)边怔怔(zheng)的(de)坐(zuo)着．宝玉见他这般，便道：你这又是为什(shi)么？"宝钗道：我(wo)想你(ni)我(wo)既为(wei)夫妇(fu)，你便是我终身的(de)倚靠，却不在情(qing)欲(yu)之私．论起荣华富(fu)贵，原(yuan)不过是过眼烟云(yun)，但自古圣贤，以人品(pin)根柢为重(chong)。宝玉也没听完，把那(na)书本搁在旁边(bian)，微微(wei)的笑道(dao)：据你说人品根柢，又(you)是(shi)什么古圣贤，你可知古圣贤说(shuo)过(guo)`不失(shi)其(qi)赤(chi)子(zi)之心'．那(na)赤子有什么好处(chu)，不过(guo)是无(wu)知无(wu)识无贪无忌．我们生来已(yi)陷溺在(zai)贪嗔痴(chi)爱中，犹如污泥一(yi)般，怎么能跳出这般尘(chen)网．如今才晓得`聚散(san)浮(fu)生(sheng)'四字，古人说了，不(bu)曾提醒(xing)一(yi)个．既(ji)要(yao)讲到(dao)人(ren)品(pin)根柢，谁(shui)是到那(na)太(tai)初一步(bu)地位的！"宝钗道(dao)：你既(ji)说(shuo)`赤子之心'，古圣贤原以忠(zhong)孝为赤子之心，并不(bu)是遁世离群无关无(wu)系为赤(chi)子之(zhi)心．尧舜禹汤周孔时(shi)刻(ke)以救民济世(shi)为心，所(suo)谓赤子之心，原不过(guo)是`不忍'二字．若(ruo)你(ni)方才所说(shuo)的(de)，忍于(yu)抛弃天伦(lun)，还成(cheng)什(shi)么道理？"宝玉点头(tou)笑(xiao)道：尧(yao)舜不强巢(chao)许，武周(zhou)不强(qiang)夷齐(qi)。宝钗不等他说完，便(bian)道：你这(zhe)个(ge)话益发不是了．古来若都是巢许(xu)夷齐，为什么如今(jin)人(ren)又把尧舜周孔称(cheng)为(wei)圣贤呢！况且你自比夷(yi)齐，更不成话，伯夷叔齐原是(shi)生在商末世，有(you)许多(duo)难处之(zhi)事，所(suo)以才有(you)托(tuo)而逃．当此圣世，咱们世(shi)受国恩，祖父锦衣玉(yu)食，况你自(zi)有生以来，自(zi)去(qu)世的老(lao)太太(tai)以(yi)及老爷太(tai)太视(shi)如珍宝(bao)．你(ni)方才所(suo)说，自己(ji)想(xiang)一想是与不是(shi)。宝玉听了(le)也不答言，只(zhi)有仰(yang)头微(wei)笑(xiao)．宝(bao)钗因又劝道：你既理屈词穷，我劝你(ni)从此把心(xin)收一收，好(hao)好的(de)用(yong)用功．但(dan)能搏得一第，便是从此而止，也不(bu)枉天恩(en)祖(zu)德了。宝玉(yu)点了点头，叹(tan)了口气(qi)说道：一(yi)第呢，其实也不是什么难事(shi)，倒是(shi)你这个`从(cong)此而止，不枉天恩祖(zu)德'却还不离(li)其(qi)宗(zong)。宝钗(chai)未及答(da)言(yan)，袭人过来说道：刚(gang)才二奶(nai)奶(nai)说的古圣先贤(xian)，我们也不懂．我只想着我(wo)们这些人从小儿辛(xin)辛苦苦跟着二爷，不知陪了多少小(xiao)心，论起理来(lai)原该当的，但只二爷也(ye)该体谅体(ti)谅．况二奶奶替二爷在老爷太太(tai)跟前行了多(duo)少孝道，就是二爷不以夫妻为事(shi)，也不(bu)可太(tai)辜(gu)负了(le)人心．至于(yu)神仙那(na)一(yi)层更是谎(huang)话，谁(shui)见过有(you)走到凡(fan)间来的(de)神仙呢！那(na)里来的这(zhe)么(me)个和(he)尚，说(shuo)了些混(hun)话，二(er)爷就信了真．二(er)爷是读书的人，难道(dao)他(ta)的话比老爷(ye)太(tai)太还重么！"宝玉听了，低头不语(yu)．