《www.成人》

【www.成人】

"王天下(xia)有三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊(zun)不信(xin)，不信民弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建(jian)诸(zhu)天(tian)地而(er)不悖，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世以俟圣人(ren)而不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世为天下(xia)道，行而世为天下法(fa)，言而世为天下则。远之(zhi)则有(you)望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君子未有不如此而早(zao)有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不(bu)持(chi)载，无不(bu)覆(fu)帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行，如(ru)日(ri)月之代明。万物并育而(er)不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不相悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu)，大德(de)敦(dun)化。此天地之(zhi)所以为(wei)大(da)也。