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蔡(cai)泽(ze)说："至于(yu)像秦国(guo)的(de)商君，楚国的吴起，越(yue)国的(de)大夫种，他们的(de)结局也是(shi)你希(xi)望的吗？"范睢知道蔡泽想借自己困窘(jiong)来说(shuo)服自己，就诡辩地(di)说："为什(shi)么不可以？公(gong)孙鞅服侍(shi)秦孝公时，终身(shen)没有二心(xin)，尽忠于(yu)公益而(er)不顾私(si)利；设(she)置刀(dao)锯(ju)来(lai)禁(jin)止『奸』邪，明确赏罚来(lai)达到安定(ding)。推心置腹(fu)，显(xian)示情怀，蒙受怨(yuan)恨，欺骗旧友(you)，战胜了魏公子纠，安定秦国，有(you)利(li)于百姓，终(zhong)于替秦国(guo)擒获(huo)敌将，大败敌军，拓(tuo)地(di)千里(li)。吴(wu)起侍奉楚悼王时，使私利(li)不(bu)能妨害(hai)公益，谗(chan)言不能蒙蔽忠(zhong)心，说话(hua)不采(cai)取苟且附和(he)的态度，行(hang)为不采取(qu)苟且诌(zhou)媚的态度，不因为危(wei)险而改(gai)变(bian)自己(ji)的行为，履行正义(yi)不(bu)回避困(kun)难，这(zhe)样是为(wei)了使君主称霸，国家强大，不躲避(bi)祸(huo)害。大夫(fu)种服(fu)侍越王的(de)时候，君主(zhu)虽然遭受(shou)困厄凌(ling)辱，但是他竭尽(jin)忠诚而(er)不(bu)懈怠，君主虽然绝代亡(wang)国，但(dan)是他竭尽所能(neng)而不离(li)开(kai)，成功而不骄矜，富贵而不傲慢。像这三个(ge)人，真是正义至极(ji)，是忠诚的楷(kai)模。因此君子(zi)为了正(zheng)义而(er)殉难，视死如归(gui)，活(huo)着(zhe)蒙受(shou)侮辱，不如死后光荣(rong)。士(shi)人本当杀身以成全名节(jie)，只(zhi)要是正(zheng)义之所(suo)在，即(ji)使(shi)是死了，也没有遗憾的(de)地方。为什么不可以呢？"