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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离非(fei)道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下(xia)之(zhi)大本也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。