空空(kong)道人遂向石头(tou)说道:石兄,你这(zhe)一段(duan)故事(shi),据你自己说有些(xie)趣味,故编写(xie)在(zai)此,意(yi)欲问(wen)世传奇.据我看来,第一件(jian),无朝代年纪可考,第二(er)件,并无大贤大忠理朝廷(ting)治(zhi)风俗的善政(zheng),其(qi)中只不(bu)过几个(ge)异样女(nv)子,或情(qing)或(huo)痴(chi),或小(xiao)才微善,亦无班姑,蔡女之德能.我纵抄(chao)去,恐(kong)世人不爱看呢。石头笑答道:我师何太痴耶!若云无朝代(dai)可(ke)考,今我师竟(jing)假借汉(han)唐等年纪添缀,又有何难?但我想,历来野史,皆蹈(dao)一辙,莫如我这不借(jie)此套(tao)者,反倒新奇别致,不(bu)过只取(qu)其(qi)事(shi)体(ti)情理罢了,又何(he)必(bi)拘拘(ju)于朝(chao)代年纪哉!再者,市井(jing)俗人喜看理治之书者(zhe)甚(shen)少,爱(ai)适趣闲文者特(te)多.历来(lai)野史,或(huo)讪谤(bang)君相,或(huo)贬人妻(qi)女(nv),奸淫(yin)凶恶,不可(ke)胜数.更有一种风月笔墨(mo),其淫(yin)秽污臭(chou),屠(tu)毒笔墨,坏人子弟,又不(bu)可胜数(shu).至若佳人才(cai)子(zi)等书,则(ze)又(you)千部共出一套(tao),且其(qi)中终(zhong)不能不涉于淫滥,以致满纸潘安,子建(jian),西(xi)子,文君,不过作者要写出自己的(de)那两(liang)首(shou)情诗艳赋(fu)来,故假拟出男(nan)女二(er)人名姓,又必旁出(chu)一小人其间(jian)拨乱,亦(yi)如剧中(zhong)之小丑然.且鬟婢开口即者也之乎,非文即理.故逐一看(kan)去,悉皆自(zi)相(xiang)矛盾(dun),大(da)不近(jin)情理之(zhi)话,竟不如我半世亲睹亲闻的(de)这几(ji)个女(nv)子,虽不敢(gan)说强(qiang)似(si)前代书中所(suo)有之人,但事(shi)迹原委,亦(yi)可以消(xiao)愁破闷,也有几首歪诗熟(shu)话,可以喷(pen)饭供酒.至(zhi)若离合悲欢(huan),兴(xing)衰际遇,则(ze)又追踪蹑迹,不敢(gan)稍加穿(chuan)凿(zao),徒(tu)为供(gong)人(ren)之目而反(fan)失其(qi)真传者.今之人,贫者日为衣食所(suo)累,富者又怀不足(zu)之心,纵然一时稍闲,又有贪(tan)淫恋(lian)色,好(hao)货(huo)寻愁之事,那里(li)去有工夫看(kan)那(na)理治(zhi)之(zhi)书?所以(yi)我这(zhe)一(yi)段故(gu)事,也不愿世人(ren)称(cheng)奇道妙,也(ye)不定要(yao)世人(ren)喜(xi)悦(yue)检读,只愿他们当那醉淫饱卧之(zhi)时,或避(bi)世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋(jin)力?就比那谋虚逐(zhu)妄,却(que)也省了(le)口舌是非之害,腿(tui)脚奔(ben)忙之苦(ku).再(zai)者,亦令(ling)世(shi)人换新(xin)眼(yan)目,不比那(na)些(xie)胡牵乱(luan)扯(che),忽(hu)离忽(hu)遇,满纸才人(ren)淑女,子建文君红娘小玉(yu)等通(tong)共(gong)熟套(tao)之(zhi)旧稿(gao).我师意为何(he)如(ru)?
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