《蜜桃网入口》

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生财有大道。生之者众，食(shi)之(zhi)者(zhe)寡，为之者疾，用之(zhi)者(zhe)舒，则(ze)财恒(heng)足矣。仁者以财发(fa)身，不仁者(zhe)以身(shen)发财(cai)。未有(you)上好仁而下不好义者也，未(wei)有好义其(qi)事不终者也，未(wei)有(you)府库财非其财者也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不(bu)察(cha)于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊；百(bai)乘(cheng)之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣，宁有盗(dao)臣。"此(ci)谓国(guo)不以利为利，以义为利也。长国家(jia)而务财用者(zhe)，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善之，小人之使为国家(jia)，灾害并至；虽有善者，亦无如之何矣！此谓国(guo)不以利(li)为(wei)利，以义为(wei)利也(ye)。