《色香五月》

【色香五月】

宝玉也不答言，低(di)着(zhe)头，一(yi)径走到潇湘(xiang)馆来．只见黛(dai)玉靠在桌上看书(shu)．宝玉走到跟前(qian)，笑说道：妹(mei)妹(mei)早回来了。黛玉也(ye)笑道：你不(bu)理我，我还在那里做什么！"宝玉一(yi)面笑说：他们人多说话，我(wo)插(cha)不下(xia)嘴(zui)去(qu)，所以没有(you)和你(ni)说(shuo)话。一面瞧着(zhe)黛玉(yu)看的那本书(shu)．书上的(de)字(zi)一个也不(bu)认得，有(you)的象"芍(shao)"字，有的象"茫"字(zi)，也有一个"大"字旁(pang)边(bian)"九"字加上(shang)一勾，中间又添(tian)个"五"字，也有上头"五"字(zi)"六"字又(you)添一个(ge)"木"字(zi)，底下又(you)是一个"五(wu)"字，看着又奇(qi)怪，又(you)纳(na)闷，便说：妹妹近(jin)日(ri)愈(yu)发(fa)进了(le)，看起天(tian)书来了。黛(dai)玉嗤的一声笑道：好个念(nian)书(shu)的人(ren)，连个琴谱都没有(you)见过(guo)。宝玉道(dao)：琴谱(pu)怎么不知道，为什么(me)上头的(de)字一个也不认得．妹(mei)妹你(ni)认得么(me)？"黛(dai)玉(yu)道：不认得瞧他(ta)做什么(me)？"宝玉道：我不(bu)信，从没有(you)听(ting)见你会(hui)抚琴．我们书房里(li)挂着(zhe)好几(ji)张，前年来了一(yi)个(ge)清客先(xian)生叫做什(shi)么(me)嵇好古，老爷烦(fan)他抚(fu)了一曲．他(ta)取(qu)下(xia)琴来说(shuo)，都使(shi)不得，还(hai)说：`老先生若(ruo)高兴，改(gai)日携琴来(lai)请教．'想是我们老(lao)爷也(ye)不(bu)懂，他(ta)便不来了．怎么(me)你(ni)有本事藏着？"黛玉(yu)道(dao)：我何尝真会呢．前日身(shen)上略(lue)觉舒服，在大(da)书架(jia)上(shang)翻书，看有一套琴(qin)谱(pu)，甚有雅趣，上头(tou)讲的(de)琴理(li)甚通，手法说(shuo)的也明白(bai)，真是古人(ren)静(jing)心养性的工夫．我在扬州也听(ting)得(de)讲(jiang)究过，也曾学(xue)过，只是不弄了，就没有了．这果真是`三(san)日(ri)不(bu)弹，手(shou)生荆棘．'前日看这几篇没(mei)有曲(qu)文，只有(you)操名(ming)．我(wo)又到别(bie)处找了一本有(you)曲文的来看着，才有(you)意思．究竟怎么弹(dan)得(de)好(hao)，实在(zai)也(ye)难．书上(shang)说的师旷鼓琴能来风雷龙凤，孔圣人尚学琴(qin)于师(shi)襄，一(yi)操便(bian)知其为(wei)文王，高山流水，得遇知(zhi)音。说到这里，眼皮儿(er)微微一动，慢慢的(de)低下头去．宝(bao)玉正听得高(gao)兴，便道：好(hao)妹妹，你才说的实在有趣，只是我(wo)才见上头的字都不认得(de)，你(ni)教我几(ji)个呢。黛玉道：不用教的，一说便可以知(zhi)道的(de)。宝(bao)玉(yu)道：我是个糊涂人，得教我(wo)那个`大(da)'字加一勾，中间一个(ge)`五(wu)'字的(de)。黛(dai)玉笑道(dao)：这`大(da)'字`九'字是用左手(shou)大拇指按琴(qin)上的九徽，这一勾加`五'字是右手(shou)钩五弦(xian)．并不是(shi)一个字，乃是一声(sheng)，是极容易的(de)．还有(you)吟，揉，绰，注，撞(zhuang)，走，飞，推(tui)等法(fa)，是(shi)讲究手法的。宝玉乐(le)得手(shou)舞足(zu)蹈(dao)的说：好妹妹，你既明琴理，我们何不学起来。黛玉道：琴者，禁也．古人(ren)制下，原以(yi)治(zhi)身，涵养(yang)性情(qing)，抑(yi)其淫荡，去其奢侈(chi)．若(ruo)要(yao)抚琴(qin)，必择静(jing)室高(gao)斋，或在层楼的上头(tou)，在林石的(de)里面(mian)，或是山巅上(shang)，或是水涯(ya)上．再(zai)遇(yu)着那天地(di)清(qing)和的时候，风清月朗，焚香静(jing)坐，心(xin)不外想(xiang)，气血(xue)和(he)平，才能与神(shen)合灵，与道合(he)妙．所以古人(ren)说`知音难(nan)遇'．若无知音，宁可独对(dui)着(zhe)那(na)清风(feng)明月，苍松(song)怪石(shi)，野猿老(lao)鹤，抚弄一番，以寄(ji)兴趣(qu)，方为不负了(le)这琴．还(hai)有一层，又要指法(fa)好，取(qu)音好．若必(bi)要抚琴，先须(xu)衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要(yao)如古(gu)人的像表，那才能称(cheng)圣(sheng)人之(zhi)器，然后プ了手，焚上香，方才将(jiang)身(shen)就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽(hui)的地方儿(er)，对着自己的当(dang)心，两手方(fang)从(cong)容抬(tai)起(qi)，这才(cai)心身俱正(zheng)．还要(yao)知道轻重疾徐，卷舒自若，体(ti)态(tai)尊重方好。宝玉道：我们学着顽，若这(zhe)么讲究起来(lai)，那就难了。