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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓道(dao)，修道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾离(li)也，可离(li)非道也(ye)。是故(gu)君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大本也；和(he)也者，天下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。