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还有其他(ta)许多(duo)题铭(ming),按照炼(lian)金(jin)术(shu)士的(de)风(feng)尚,大部(bu)分都写在(zai)墙上(shang),有的用墨水写(xie),有(you)的用金(jin)属(shu)尖(jian)器刻.而且字(zi)体混杂,有希伯来字母,哥特字母希(xi)腊(la)字(zi)母和(he)罗马字母(mu),这些铭文胡乱涂写,互(hu)相掩盖,新的(de)盖住旧的,彼(bi)此交错,如(ru)荆棘丛乱蓬蓬(peng)的(de)枝杈,又似混战中横(heng)七竖八的长矛.这确(que)实是集(ji)人间(jian)一切梦幻.一(yi)切哲学(xue).一(yi)切智慧(hui)的大杂烩(hui),其中偶尔(er)有一个铭(ming)文比其(qi)余的(de)高出一筹(chou),闪耀着光辉,好似长矛(mao)林立在(zai)的一(yi)面旗帜.大多(duo)数是一句拉丁文或希腊文的(de)简短格言(yan),这在中世(shi)纪都是写得非常精(jing)彩(cai)的(de):源自何(he)时?来(lai)自何方(fang)?-人自是(shi)怪物.-星辰,住所(suo),名(ming)字,神意(yi).-大(da)书,大(da)祸(huo).-大胆(dan)求(qiu)知.-骄傲(ao)寓于(yu)意志等等.有时(shi)只有一(yi)个(ge)词,表面(mian)看毫无(wu)意义(yi):淫秽(hui),这可(ke)能(neng)是(shi)痛苦地影(ying)射(she)修(xiu)道院的(de)生活制度;有时(shi)是一句简单(dan)的教(jiao)士戒律箴言,是用正规的(de)六音步诗句写成的:上帝是统治者(zhe),世(shi)人是(shi)统治者.也(ye)还(hai)有些希伯来魔(mo)术(shu)书的零乱字句,约翰对希腊文(wen)懂得很少,对希伯来(lai)文(wen)就更加摸(mo)不着头脑了.所有(you)字(zi)句都任意(yi)加上星星.人像(xiang)或动物图形.三(san)角符(fu)号,相(xiang)互交错,这更(geng)起了推(tui)波助澜的(de)作用,使字迹的(de)那面墙壁被这(zhe)间密室涂满(man),看上去活像猴子用蘸满墨汁(zhi)的笔(bi)乱涂瞎画的(de)一张纸(zhi).