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天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率性(xing)之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可(ke)须(xu)臾离也(ye)，可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下(xia)之大本也；和也者(zhe)，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉，万物育焉。