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及时将祭，君子(zi)乃齐。齐之(zhi)为言(yan)齐也，齐不(bu)齐(qi)以致齐(qi)者也。是(shi)以君子非有(you)大 事(shi)也，非有恭敬也，则不齐。不齐(qi)则于物无防也，嗜欲无止也(ye)。及(ji)其(qi)将齐也，防 其邪物，讫(qi)其(qi)嗜欲，耳不(bu)听乐。故《记(ji)》曰："齐者不乐(le)。"言不敢散其志也。 心(xin)不苟虑，必依于道(dao)；手足(zu)不苟动(dong)，必依(yi)于礼。是故君子之(zhi)齐也，专(zhuan)致其精(jing)明(ming)之 德也。故(gu)散齐(qi)七日(ri)以(yi)定(ding)之，致(zhi)齐三(san)日(ri)以齐之。定之之谓齐。齐者精明之至也，然 后(hou)可以交于神明(ming)也。