《凶猛办公室高清未删减身为人母》

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《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子，终不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召"者(zhe)，道盛(sheng)德至(zhi)善(shan)，民(min)之不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其利，此(ci)以没(mei)世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也(ye)。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故(gu)君子(zi)无(wu)所(suo)不用其(qi)极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止。可(ke)以人(ren)而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止于(yu)仁(ren)；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人(ren)交(jiao)，止(zhi)于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞(ci)，大畏民志。此(ci)谓(wei)知本。