鹿马勺(shao)艰难曲(qu)折的人生(sheng)经(jing)验是(shi)留给鹿姓(xing)门族的第二(er)大理论(lun)思(si)想(xiang)。他对两个刚刚懂事的儿(er)子简明扼要地灌输这种(zhong)思想(xiang):无论你将来(lai)成龙或(huo)是(shi)成虫,无论是居(ju)宫(gong)还是(shi)为民,无论(lun)你是做庄稼(jia)还(hai)是(shi)经商(shang)以至学艺,只要居于人下(xia)就(jiu)不(bu)可避免要(yao)受(shou)制于人,就要受欺,你必须(xu)忍受(shou),哪(na)怕是(shi)辱(ru)践也要(yao)忍受;但是,你(ni)如果(guo)只是忍受而不思(si)报复永远忍受下去,那你注定是个没出息的(de)软(ruan)蛋(dan)狗(gou)熊(xiong)窝(wo)囊(nang)废;你(ni)在心里忍着,又(you)必须在(zai)心里(li)记者(zhe),有朝一(yi)日一定要跷(qiao)到他头上,让他也尝尝(chang)辱(ru)践的味(wei)道……越王勾践就是这样子(zi)。娃子(zi)哇(wa),你大我就是原(yuan)上(shang)的勾(gou)践(jian)!鹿马(ma)勺一句话概括了自(zi)己,把一个千古传育的卧(wo)薪尝胆以图复国(guo)的越王(wang)勾(gou)践个性化(hua)具(ju)体化了。为了加(jia)深娃(wa)子们的(de)记忆(yi)和理(li)解,他把自(zi)己(ji)醉辛的(de)经历(li)经过适当的改编进给他们,特别把(ba)自己冬天穿着(zhe)单裤(ku)携着讨(tao)饭(fan)马(ma)勺走进省城的经过(guo)讲得格外(wai)详细(xi),在哪个村子被狗咬(yao),在哪(na)个村子的(de)庙台上过夜都讲得一(yi)丝(si)不(bu)乱;到饭(fan)馆被炉头(tou)用勺(shao)背勺沿儿敲脑袋打耳光撕耳朵(duo)拧脸蛋也都一(yi)件(jian)不漏地讲了,只是把炉头走自己后(hou)门的丑事做了重大(da)修改(gai),说那个(ge)老畜生把尿(niao)撒到他的脸(lian)上(shang),那时候他(ta)就是(shi)卧薪(xin)尝胆的勾践。他对后(hou)来报(bao)复(fu)那个老畜(chu)生的(de)情节也(ye)做了重大修改,说成了皇城里的(de)兵卒成百人一拨(bo)接一拨往那个老(lao)畜(chu)生脸(lian)上(shang)撒尿,直到淹得半(ban)死(si)……那时候,他就是重新得(de)国(guo)凌(ling)迟吴王的勾(gou)践(jian)。这个个(ge)性化了的勾践精(jing)神就一代一代(dai)传下来,成为(wei)鹿家(jia)在白鹿原(yuan)撑门立户的精神财富。
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