《五月综合网俺也去淫淫》

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天子大蜡八。伊耆(qi)氏始为蜡。蜡也者，索也(ye)，岁(sui)十二月，合聚万物(wu)而索飨之 也。蜡之(zhi)祭也，主先啬而祭司啬(se)也。祭百种以报啬(se)也。飨农及邮表，禽(qin)兽，仁 之至，义(yi)之尽也。古(gu)之君(jun1)子，使之(zhi)必报之(zhi)。迎猫，为其食(shi)田(tian)鼠也(ye)，迎虎，为其食 田(tian)豕(shi)也，迎而(er)祭之(zhi)也(ye)。祭坊与水庸，事也。曰(yue)："土反其(qi)宅，水归其壑，昆虫毋 作(zuo)，草(cao)木归其泽。"皮弁(bian)素服而祭(ji)。素服，以送终(zhong)也。葛带(dai)榛杖，丧杀也。蜡之 祭，仁之至，义之尽也。黄(huang)衣黄冠(guan)而祭(ji)，息田夫也。野夫黄冠。黄冠(guan)，草(cao)服也。 大(da)罗氏，天子之掌鸟(niao)兽者(zhe)也，诸(zhu)侯贡属焉。草(cao)笠而至，尊野服也。罗氏致(zhi)鹿与女， 而(er)诏客告(gao)也。以戒诸(zhu)侯(hou)曰(yue)："好田(tian)好女者(zhe)亡其(qi)国。天子树瓜华(hua)，不敛藏(cang)之种(zhong)也。" 八(ba)蜡(la)以记四方(fang)。四(si)方年不(bu)顺成(cheng)，八蜡不(bu)通，以(yi)谨民财也。顺成之方，其蜡乃通(tong)， 以移民也。既蜡而(er)收，民息已。故既(ji)蜡(la)，君(jun1)子不兴功。