孔子曰:"於呼哀哉!我观周(zhou)道,幽厉伤(shang)之,吾舍鲁何适矣!鲁(lu)之郊兀非礼 也,周公其衰(shuai)矣!巳之郊(jiao)也禹也,宋之郊也契(qi)也,是天子之事守也(ye)。故天子祭天(tian) 地,诸侯祭(ji)社稷。祝嘏莫敢易其(qi)常古,是谓(wei)大假(jia),祝嘏辞说,藏于(yu)宗祝巫史,非 礼(li)也,是谓幽国。盏羌笆君,非礼也(ye),是谓僭君(jun1)。冕弁兵革藏于私家,非礼也, 是谓(wei)胁君。大夫具官,祭器(qi)不假(jia),声乐(le)皆具(ju),非礼也,是谓乱国(guo)。故(gu)仕于公(gong)曰臣(chen), 仕于家曰(yue)仆。三年之丧,与(yu)新(xin)有髡撸(lu)期(qi)不(bu)使。以衰(shuai)裳入朝,与(yu)家仆杂居齐齿, 非礼也(ye),是谓(wei)君与(yu)臣(chen)同(tong)国。故天(tian)子有(you)田(tian)以处其(qi)子孙,诸侯(hou)有(you)国以处其(qi)子孙,大(da)夫 有采(cai)以处其子孙(sun),是(shi)谓制度(du)。故(gu)天子适诸侯,必舍其祖庙,而(er)不(bu)以礼籍(ji)入,是(shi)谓 天子坏法乱纪(ji)。诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家,是谓(wei)君臣(chen)为(wei)谑。
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