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今天看来，触龙言所(suo)讲的道(dao)理并(bing)不(bu)复杂，但触龙言所(suo)用的方法(fa)却是十分高(gao)明(ming)的。首先，触(chu)龙言面对(dui)的(de)是一个特殊的(de)对象(xiang)，即一位十分(fen)钟爱(ai)自己儿子的(de)母亲；其(qi)次(ci)，她又不是一位(wei)一般(ban)的母亲，而是执掌赵国大权的太(tai)后(hou)；第三，已(yi)经有许(xu)多人劝谏过了，太后不听，而(er)且要对(dui)劝谏(jian)的(de)人"唾其面"，对触龙言也是"盛(sheng)气而揖之"。所(suo)以(yi)，触龙言(yan)如果要想用(yong)一般的方法去说服太(tai)后(hou)是不(bu)可能(neng)的。触龙言(yan)说(shuo)赵(zhao)太后的(de)过(guo)程(cheng)可分为(wei)三步：一是"套(tao)近乎(hu)"，使太后在感情上转移了(le)注意力，减少(shao)了(le)对触(chu)龙言的(de)抵触情绪；二是表示要把自(zi)己的(de)小儿子送到太后的(de)身边当侍卫(wei)，表明自己爱(ai)护子(zi)女的态度；三是由此引出(chu)太后(hou)爱长安君不(bu)如(ru)爱(ai)燕(yan)后的看法(fa)，引大(da)后人(ren)彀，自然而然地引(yin)出(chu)了"父母爱(ai)子女当为之计深(shen)远"的(de)结论，使太后心(xin)悦诚服地接受(shou)了触龙言的观点，送长安(an)君去齐(qi)国(guo)做人质。