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鹿马(ma)勺艰(jian)难(nan)曲折的人(ren)生(sheng)经验是留给鹿姓门族的(de)第二大(da)理(li)论思想。他(ta)对两(liang)个(ge)刚刚(gang)懂事的儿子简明(ming)扼(e)要地(di)灌(guan)输(shu)这种(zhong)思(si)想(xiang)：无(wu)论你(ni)将来成龙或(huo)是成虫(chong)，无(wu)论(lun)是居宫还是(shi)为(wei)民，无论(lun)你(ni)是做庄稼还是经商(shang)以至(zhi)学(xue)艺，只要居于人下(xia)就不可(ke)避免要受制于(yu)人，就(jiu)要受欺，你必须忍受，哪怕是(shi)辱(ru)践也(ye)要(yao)忍受；但(dan)是，你如(ru)果只是(shi)忍(ren)受而(er)不思报复(fu)永远忍受(shou)下去，那你注定是个没(mei)出息的(de)软蛋狗熊窝(wo)囊废(fei)；你(ni)在心里忍着(zhe)，又必须在(zai)心(xin)里记(ji)者，有(you)朝(chao)一(yi)日一定要(yao)跷到他头上，让(rang)他(ta)也尝尝辱践的(de)味(wei)道……越王勾践就是这样子。娃子(zi)哇，你大我就是(shi)原(yuan)上(shang)的勾践！鹿马勺一(yi)句话概括(kuo)了自己，把一个千古传(chuan)育的(de)卧薪尝胆以(yi)图复(fu)国的越王勾践个性化具体化了。为(wei)了加深娃子们(men)的记忆(yi)和理解，他把自己醉辛的经(jing)历经过适(shi)当(dang)的改编进给他们，特别把自(zi)己冬天穿着单裤携(xie)着讨(tao)饭马勺走进省(sheng)城(cheng)的(de)经过讲得格(ge)外详细，在哪(na)个村子被狗咬，在哪(na)个村(cun)子的庙台上过夜都(dou)讲得一丝(si)不(bu)乱；到饭(fan)馆被炉(lu)头用勺背勺沿儿(er)敲(qiao)脑袋打耳光撕(si)耳朵拧脸蛋也都一件不漏地讲了，只是把炉(lu)头走(zou)自(zi)己后门的丑事(shi)做了重大修改(gai)，说那个老畜生把尿撒(sa)到他的脸(lian)上，那时候(hou)他就是卧薪尝胆(dan)的(de)勾践。他(ta)对后(hou)来报复那个(ge)老畜生的情节(jie)也做了重(chong)大(da)修改，说成(cheng)了(le)皇(huang)城里的(de)兵(bing)卒(zu)成百人一(yi)拨接(jie)一(yi)拨往那个老畜生脸上撒(sa)尿，直(zhi)到淹得半死……那(na)时候，他就是重新得国凌(ling)迟吴王(wang)的(de)勾(gou)践。这个个性(xing)化了的勾践精神就一代一(yi)代传下来，成为鹿家在白鹿原撑门立户的精神财富(fu)。