《人成夜夜草》

【人成夜夜草】

古之(zhi)欲明明德于天下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治(zhi)其(qi)国者，先齐其家。欲齐其家者，先(xian)修其(qi)身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲(yu)正(zheng)其(qi)心者，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其知。致(zhi)知在格物。物格而(er)后知(zhi)至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后心正，心正而(er)后(hou)身(shen)修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而(er)后(hou)国(guo)治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆(jie)以(yi)修身为本，其(qi)本乱而末治者(zhe)否矣。其(qi)所厚者薄(bao)，而(er)其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚(hou)，未(wei)之有也。此谓知本，此谓知之至也。