《日日夜夜人人精品综合》

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所谓平天(tian)下在(zai)治其国者，上老老而(er)民兴孝，上长长(zhang)而(er)民兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不倍，是以君子有褰矩之道也。所(suo)恶(e)于上，毋以使下；所(suo)恶于下(xia)，毋以事(shi)上(shang)；所(suo)恶于前(qian)，毋以先后；所(suo)恶于后，毋(wu)以从前；所恶于(yu)右(you)，毋以交(jiao)于左；所恶于左，毋以交(jiao)于右(you)。此之谓褰(qian)矩(ju)之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民之父(fu)母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民(min)之所恶恶(e)之(zhi)，此(ci)之谓民之父母(mu)。《诗》云："节彼南山(shan)，维(wei)石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具(ju)尔瞻。"有(you)国者(zhe)不可以不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师(shi)，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道得众则得国，失众则失国。