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天命之谓性，率性之(zhi)谓道(dao)，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而皆中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。