北(bei)平陶(tao)圣俞(yu),名下士(shi)。顺治间,赴乡(xiang)试,寓(yu)居郊(jiao)郭。偶出户,见一人(ren)负笈穑似卜(bo)居未(wei)就者。略诘(jie)之。遂释(shi)负于(yu)道,相与倾语,言论(lun)有(you)名士风。陶大说之,请(qing)与同居。客(ke)喜,携囊入,遂同(tong)栖止。客自言:顺天(tian)人(ren),姓于,字(zi)去恶。以陶(tao)差长,兄(xiong)之。于性不(bu)喜(xi)游瞩,常独坐一室,而(er)案头(tou)无书卷。陶(tao)不与(yu)谈,则默卧而(er)已(yi)。陶疑之(zhi),搜其囊(nang)箧(qie)。则笔(bi)研之外,更无长物。怪(guai)而问之。笑(xiao)曰(yue):吾辈(bei)读书,岂临渴始(shi)掘井耶?一日,就陶借书去,闭(bi)户(hu)抄甚疾(ji),终日(ri)五十余纸,亦不见其折叠成卷。窃(qie)窥之,则每一稿脱,辄烧灰吞之。愈益(yi)怪(guai)焉(yan)。诘其(qi)故,曰:我以此代读耳(er)。便诵所抄(chao)书,顷刻数篇,一字无讹。陶悦,欲传其术。于以为不可(ke)。陶(tao)疑其吝(lin),词涉(she)诮让。于曰(yue):兄诚不谅(liang)我之深矣(yi)。欲不言,则(ze)此心无以自剖;骤言之,又(you)恐(kong)惊(jing)为异(yi)怪。奈(nai)何?陶固谓:不妨。于曰:我非人(ren),实鬼耳。今冥中以科目(mu)授(shou)官。七月十四日(ri)奉诏(zhao)考帘(lian)官(guan);十五日(ri),士子(zi)入闱,月尽榜放矣。陶(tao)问:考(kao)帘官为何?曰(yue):此上帝(di)慎重之(zhi)意,无论鸟吏鳖(bie)官(guan),皆考之。能文(wen)者以(yi)内帘用,不通者不得与焉。盖阴(yin)之有诸(zhu)神,犹(you)阳(yang)之有(you)守(shou)令(ling)也。得志诸公,目不睹(du)坟、典,不过少年持(chi)敲门(men)砖,猎(lie)取(qu)功名;门(men)既开,则弃(qi)去。再(zai)司簿书(shu)十(shi)数年(nian),即文学士,胸中(zhong)尚有(you)字(zi)耶!阳世所以陋劣(lie)幸(xing)进,而(er)英雄失志者(zhe),唯少此一(yi)考(kao)耳。陶深然之(zhi),由是益加敬畏。
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