但观(guan)念的背离引起理(li)解的(de)偏移,父母与子女都坚持自己对幸(xing)福的理(li)解。轻(qing)则一方(fang)放(fang)弃(qi)坚持,重则(ze)私(si)奔、殉情(qing)以此(ci)来逃避(bi)压(ya)力与痛苦。任何碰到这样问题的人都会因此痛(tong)不欲生(sheng)。花儿(er)美丽还(hai)是(shi)果实诱(you)人,从(cong)没有正(zheng)确(que)答案,嗡嗡的蜜蜂只(zhi)需(xu)那甜甜的(de)花(hua)蜜,它(ta)认为花儿美丽(li);饥肠辘辘的农(nong)夫见(jian)到累累(lei)果(guo)实,肯定会(hui)觉的果实诱人。如果你(ni)一定要蜜蜂去寻找果实(shi),而(er)让饥饿的路(lu)人去嗅闻(wen)花香,矛(mao)盾在(zai)所(suo)难免。纯真的(de)爱情当中(zhong)是否需要历经世事的父母(mu)观(guan)念(nian)的参(can)与,总是个难以(yi)说清的问题(ti)。
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