《在线一本性乱》

【在线一本性乱】

古(gu)之欲明明德于天下者，先(xian)治其(qi)国。欲(yu)治其(qi)国者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲(yu)修其(qi)身者，先正其心。欲正其心(xin)者，先诚其意(yi)。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格而后知(zhi)至，知至(zhi)而(er)后(hou)意(yi)诚，意诚而后心正(zheng)，心正(zheng)而后身修，身修而后家齐，家齐(qi)而(er)后国治，国治而后天(tian)下平。自天(tian)子(zi)以至于庶人，壹(yi)是(shi)皆以(yi)修身(shen)为本，其本(ben)乱而末(mo)治者(zhe)否矣(yi)。其所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄者(zhe)厚，未之有也。此谓(wei)知(zhi)本，此谓(wei)知之至也。