"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育(yu)万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸(yong);温(wen)故而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其言(yan)足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨,书(shu)同(tong)文,行(hang)同伦。虽有(you)其位(wei),苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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