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夫祭有(you)罚(fa)氛撸祭之末也，不可不(bu)知也。是故(gu)，古之人有言曰："善终者 如始(shi)。"菲涫且选(xuan)Ｊ枪剩古(gu)之君子曰(yue)："尸亦饭(fan)砩裰余也，惠(hui)术也(ye)，可以观(guan) 政矣。"是故，尸谡，君与卿(qing)四人(ren)贰＞起，大夫六(liu)人贰３践肪(fang)之余也(ye)。大夫 起，士八(ba)人(ren)贰＜饭笾余(yu)也。士起(qi)，各(ge)执其具以出，陈于堂下，百官进(jin)，彻(che)之， 下(xia)飞(fei)现馀(yu)也。凡分道，每(mei)变(bian)以众，所以(yi)别(bie)贵贱之等，而兴施惠(hui)之象也。是故(gu) 以(yi)四簋黍见其修(xiu)于(yu)庙中也，庙中(zhong)者，竟内(nei)之(zhi)象也。祭(ji)者，泽之大(da)者也(ye)。是故，上 有大泽，则(ze)惠(hui)必及下(xia)，顾上(shang)先下(xia)后耳，非上(shang)积(ji)重而下有冻馁之民(min)也。是故上有大 泽，则民(min)夫人待于(yu)下流，知惠之必将至也(ye)，由芳之矣。故曰："可以观(guan)政矣。"