这不由得使我经常(chang)想到(dao),上(shang)帝对世事(shi)的安排,自有(you)其天意,在其(qi)对(dui)自己所创造的万(wan)物的治理中,一方面他(ta)剥(bao)夺(duo)了世界上许多生物(wu)的才(cai)干和良知,另一(yi)方面,他照样赋予(yu)他们与我(wo)们文明(ming)人同样的能(neng)力,同样的理性,同样(yang)的(de)感情,同样(yang)的善心和责任感(gan),也赋予他(ta)们同(tong)样的嫉(ji)恶如仇(chou)的(de)心(xin)理;他们与我们一样知道(dao)感(gan)恩图报(bao),诚恳待(dai)人,忠贞不(bu)渝,相互为善。而且,当(dang)上帝给他(ta)们机会(hui)表(biao)现这些才干和良知(zhi)时,他们和我(wo)们(men)一样(yang),立即把(ba)上帝(di)赋予(yu)他们的才干和良知(zhi)发(fa)挥出来做(zuo)各(ge)种好(hao)事(shi),甚至可以说比我们自己发挥(hui)得更充分。对此(ci),我不(bu)能不感到惊(jing)讶。同时,想到这(zhe)些,我又感到有些悲哀,因为许多(duo)事实(shi)证明(ming),我们文(wen)明人在发(fa)挥这些才干和良知方面,反而(er)显得非(fei)常卑劣。尽管我(wo)们(men)不(bu)仅有能(neng)力,而且,我们受到上帝的(de)教诲,上帝(di)的圣(sheng)灵和上帝(di)的语言的启(qi)示,这使我们能有(you)更(geng)深刻的(de)认(ren)识。同时(shi),我也感到(dao)奇怪,为什么上帝(di)不给这成千(qian)上(shang)百万的生灵以同(tong)样的(de)教诲和(he)启示,使(shi)他们(men)懂得(de)赎(shu)罪的道(dao)理(li)。我觉得,如果(guo)我以这(zhe)可怜的野(ye)人(ren)作为判断(duan)的依据(ju),那么,他们实在能(neng)比我(wo)们文明人(ren)做得更(geng)好。
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