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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。