既责人,又责己;先正己,后正人(ren)。"专责己者兼可成(cheng)人之善,专责人者适以(yi)长己(ji)之(zhi)恶(e)。"责己就是从我做起,以实际(ji)行动(dong)去教(jiao)育人、感化(hua)人(ren)。这样,别人才(cai)会心(xin)悦(yue)诚服,教育批评才起作用。如果(guo)只责人,不(bu)责己(ji),就会助(zhu)长(zhang)自己的(de)错误(wu)。只有自身正(zheng),其令才(cai)会得以行(hang),如果自身都不能正(zheng),去教育别人谁又会(hui)听呢?
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